哲学中强调物质第一性，意识第二性，体现在人类社会中总是物质需求得到基本满足后，精神需求便如影而至，换句话说，物质生活与精神生活是人类社会两大需要，再具体一点说，兴趣和爱好是每一个生命个体的自然表现，是精神生活的典型体现，姑且不论它产生的前因后果，就其现象来说，五花八门、丰富多彩。武术作为人类社会的特殊行为之一，首先具有很强的实用价值，强身健体、治病延年、防身自卫，其次也是人类精神生活的具体表现，更是中国传统文化的典型形式。

　　不知什么原因，我自幼喜爱中国功夫，或许是书中对传奇人物的描述，又或许是除暴安良、劫富济贫的侠义气概，也或许是飞檐走壁、刀枪不入的神奇技艺，给我幼小的心灵留下深深的记忆，梦想着有朝一日自己也能成为这样一位功高盖世、侠肝义胆的英雄式的人物，带着这个梦想，不惜一切抓住所有可以抓住的机会，记得最初的学武经历大约是在十二岁，村里来了一个武师，是一户人家的亲戚，父亲经不起邻里的鼓动，让我也跟着练习，我学的认真，练的刻苦，不久电影《少林寺》播放，结合自己所练的好象不是真功夫，家中老叔长我几岁也爱练武，看我生性爱动，又有资质，教我虎拳、九节鞭等。平时对各种武术书籍、杂志也爱不释手，并从中自学套路及各种功法，象醉拳、螳螂拳等，上学的路上也曾向朋友讨教少林拳，课间与伙伴们在山坡、草地苦练鲤鱼打挺、前空翻等武术基本动作，对各种踢木桩、打沙包、站马步、负重练习等更是乐此不疲。多年的盲从苦练并未练出想象中的高深功夫，片面认为是没有名师指点，高中时有机会学习形意八卦掌，向父亲说明心意，得到允许后，练得更加勤奋，燕、鹰、熊、猴、龙、蛇、虎、马，怀中抱月、肘底藏花，至今也能一一道来，之后学习在家乡流传最广、普遍认为最有实用价值的心意拳，大学期间也曾接触太极拳，然而，多年的追求并未实现自己的梦想，或许象更多的练武者一样，热情渐退，又或许认为自己不够刻苦，缘分不够，然而内心深处那份对武术的情结丝毫没变。也就在大学期间，偶去书店，看到《意拳----中国现代实战功夫》，觉得说的很有道理，似乎说明了心中的疑惑，于是照本宣科，开始站桩，但很快便茫然无所适从，只好放弃。大学毕业后的一天，偶然遇到心意拳老师，听其大谈意拳，心中窃喜，仿佛感到离拳不远了，与其他两位师兄弟一起每天早晨跟随老师练习，蜻蜓点水、分拨试力、神龟出水、用意不用力等，无论是拳学理念还是训练方法较以往大不一样，我心中暗想这应该是我想要的功夫，应该是真正的中国功夫，一段时间后，心中依然不知所措，丝毫感受不到想象中拳学的魅力，偶有意拳前辈来蚌讲拳，我们也难见其面。心中困惑依然难消。

　　1994年8月，恩师韩竞辰先生自珠海到蚌埠讲拳，活动期间我负责经费管理、摄影以及陪师父打发闲暇时光，闲聊中迷惑之情不经意流露出来，或许只是一个话题，又或许是自己心中的无奈，可是经师父轻描淡写的回答便使我耳目一新、茅塞顿开，我仿佛在茫茫大海中看到航标灯，又仿佛在漆黑的夜晚看到黎明曙光，心中暗喜，功夫不负有心人，冥冥之中感到这才是我的师父，是我人生的引路人，坚信真正的功夫功夫一定在这儿，果不其然，往日那种理论与实践的差距没有了，哪怕一个很简单的动作都有其实际意义，我的心中豁然开朗，进而使我更加起劲的训练，无论是思想还是功夫，进步的感觉无比真实，用如鱼得水、久旱逢露比喻丝毫不过。蒙先生不弃，收为义子。转眼随师二十余年了，概括如下：