吸静长细。
　　舒适更悠扬，形象若疯痴，绝缘摒杂念，敛神听微雨。
　　满身空灵意，不容粘毫羽，有形似流水，无形如大气。
　　神绵犹如醉，悠然水中浴，默对向天空，虚灵须定意。
　　洪炉大冶身，陶熔物不计，神机自内变，调息听静虚。
　　守静如处女，动似蛰龙举，力松意须紧，毛发势如戟。
　　筋肉遒欲放，支点力滚丝，螺旋力无形，遍体弹簧似。
　　关节若机轮，揣摩意中力，筋肉似惊蛇，履步风卷席。
　　纵横起巨波，若鲸游旋势，顶上力空灵，身如绳吊系。
　　两目神凝敛，两耳听静极，小腹应常圆，胸间微含蓄。
　　指端力透电，骨节锋棱起，神态似猿捷，足踏如猫距。
　　一触即爆发，炸力无断续，学者莫好奇，平易生天趣。
　　返婴寻天籁，躯柔似童浴，勿忘勿助长，升堂渐入室。
　　如若论应敌，拳道微末技，首先力均整，枢纽不偏倚。
　　动静互为根，精神多暗示，路线踏重心，松紧不滑滞。
　　旋转谨稳准，钩错互用宜。利钝智或愚，切审对方意。
　　随曲忽就伸，虚实自转移，蓄力如弓满，着敌似电急。
　　鹰瞻虎视威，足腕如兜泥，鹘落与龙潜，浑身尽争力。
　　蓄意肯忍狠，胆大心更细，劈缠钻裹横，接触揣时机。
　　习之若恒久，不期自然至，变化形无形，周旋意无意。
　　叱咤走风云，包罗小天地，若从迹象比，老庄与佛释。
　　班马古文章，右军锺张字，大李王维画，玄妙颇相似。
　　造诣何能尔，善养吾浩气，总之尽抽象，精神须切实。

　　练习步骤
　　本拳之基础练习，即为站桩。其效用在能锻炼精神、调剂呼吸，通畅血液，舒和筋肉，诚养生强身益智之学也。亦为优生运动，其次为试力、试声、假想体认各法则，再次为自卫与大气之呼应和波浪之松紧、良能之察觉，虚实互根之切要，兹将各阶段逐述于后。

　　一、站桩
　　站桩即立稳，平均之站立也。初习为基本桩，习时须首先将全体之间架配备安排妥当，内清虚而外脱换，松和自然，头直目正，身端顶立，神壮力均，气静息平，意思远望，发挺腰松，身体关节似有微曲之意，扫除万虑，默对长空，内念不外游，外缘不内侵，以神光朗照颠顶，虚灵独存，浑身毛发有长伸直竖之势，周身内外激荡回旋，觉如云端宝树上有绳系下，有本支撑，其悠扬相依之神情，喻曰空气游泳殊近相似也。然后再体会肌肉细胞动荡之情态，锻炼自得，自知为正常运动。夫所谓正常，即改造生理之要道，能使贫血者可以增高，血压高者可以下降而达正常。盖因其勿论如何运动，永使心脏之搏动不失常态，平衡发达，正常工作。然在精神方面，须视此身为大冶洪炉，无物不在陶熔体认中。但须察觉各项细胞为自然之同时工作，不得有丝毫勉强，更不许有幻想，如依上述之锻炼，则具体之肌肉不锻而自锻，精神不养而自养，周身舒畅，气亦随之而逐渐变化，其本能自然之力，由内而外，自不难渐渐发达。但切记身心不可用力，否则稍有注血，便失松和，不松则气滞，而力板意停，而神断，全体皆非矣。总之，无论站桩试力或技击，只要呼吸一失常，或横隔膜一发紧，便是错误，愿学者慎行之，万勿忽视。

　　二、试力
　　以上的基本练习，既有相当基础之后，一切良能之发展，当日益增强，则应继续学试力工作，体认各项力量之神情，以期真实效用。此项练习为拳中之最重要，最困难之一部分工作。盖试力为得力之由，力由试而得之，更由知，始能得其所以用。习时须使身体均整，筋内空灵，思具体毛孔无根不有穿堂风往还之感，然骨骼毛发都要支撑遒放，争敛互为，动愈微而神愈全，慢优于快，缓胜于急，欲行而又止，欲止而又行，更有行乎不得不止，止乎不得不行之意，以体认全体之意力圆满否，其意力能随时随地应感而出否，全身能与宇宙之力应合否，假借之力果能成为事实否。欲与宇宙力起应合，须先与大气发生感觉，感觉之后渐渐呼应，再试气波之松紧与地心争力作用。习时须体会空气阻力何似，我即用与阻力相等之力量与之应合，于是所用之力自然无过亦无不及。初试以手得之，逐渐以全体得之，能认识此种力，良能渐发，操之有恒，自有不可思议之妙，而各项力量亦不难入手而得，至于意不使断，灵不使散，浑噩一体，动微触牵，全身上下左右前后不忘不失，非达到舒适得力，奇趣横生之境地，不足曰得拳之妙也。所试各力，名称甚繁，如蓄力、弹力、惊力、开合力，以及重速、定中、缠绵、撑抱、惰性、三角、螺旋，杠杆、轴轮、滑车、斜面等各种力量，亦自然由试力而得之（知）。盖全体关节无微不含屈势，同时亦无节不含放纵与开展，所谓遒放互为。固无节不成钝三角形，且无平面积，尤无固定之三角形（不过与器械之名同而法异），盖拳中之力，都是精神方面体认而得之（知）。形则微矣。表面观之，形似不动，而三角之螺旋实自轮旋不定，错综不已，要知有形则力散，无形则神聚，非自身领略之后不能知也。盖螺旋力，以余之体认观之，非由三