对待。对每一个习拳者来讲，主动迎接碰撞是首选的拳术意识与行动。
　　（2）打顾合一。在搏击中，从来不存在你打我就一定要防，你进我就一定要退，谁也没有这个权利，也不是运动的唯一选择。
　　在传统的拳术中，有许多流派都讲打顾合一，试想如果真的达到这样一个水平，就更没有理由退守，更应该一往直前，勇于碰撞，克敌制胜，如果做不到这一点，另当别论。
　　打顾合一，不是将两个独立的打与顾，通过快速衔接来完成的，这种打顾合一的形式，永远是二，不是一。只有快二与慢二之分。打顾合一的本质研究发现，合一是由运动的共性基础完成的，它是拳术行为的最高形式。

　　（3）勇：
　　「三分技艺、七分胆」，「勇」字对习拳者是至关重要的，一般人多在精神，意识的强化培养上下功夫，这样的培养方法，是不科学的，不足取的。勇与不勇，一种是先天的，生来剽悍，天不怕地不怕，大多数人不具备这种天赋。
　　采取主观意识调动的精神培养，往往效果不佳，因为每个习拳者都如是培养，也没有什么胜出的理由。「勇」的培养应是认识问题，从认识入手，当我们认清了具体事物时，也就没有了对具体事物的疑惑或恐惧感，自信力才能建立起来。疑惑、恐惧产生于无知，自信产生于认识。古人云：艺高人胆大。空洞的精神培养，往往培养出毫无实际能力的精神贵族，拼命不是「勇」的本意和表现。

　　（4）审时度势：审时度势，必须从实践中逐步积累，「度敌之来势，己之短长」，它属于经验结果。「非身经百战者，难得此三味」，「只可教人与法，不可教人与巧」，「巧者，不过习者之门」。

　　是篇，是两代人的研究结果，是概括性的学术论述，希望对广大意拳同仁及意拳爱好者、致力于拳学研究者，有所补益。