经作者不断地研究，在“力”与“劲 ”的分别问题上，存在着一个最根本的盲点，就是同是一个物质（本体），又是同一物质（本体）自身的运动，按理不应该存在彼与此的分别问题。只因存在自身用力大小，技术优夯，熟练程度的差异问题，不应怀疑是同一物质（本体）运动的客观事实！

　　解开这个盲点的关键，在于不是怀疑同一物质（本体）的运动事实，而是同一物质（本体）运动条件组合的差异！现代称之为“运动机制”。在同一行为中，运动条件相同，不等于运动机制相同，运动条件的不同组合，就会产生不同的运动机制。作者近年在教学中，采用图像加文字注解的方法解决，较为明了，容易理解。

　　力学示意图

　　劲学示意图

　　力学示意图解析

　　力学体系组合原则，是以力为核心，所有的运动条件，都以力的指数增长为核心归属，任一子系统都从属核心部分，以数学百分比的概念描述，就是99%的运动条件，为1%的力服务。诸如：负重训练是为了直接的力量增长，技术设计，是为了力的传导顺畅，确保力量传递的完整，等等。总体来讲，所有的研究与努力，都是围绕如何增加力量为最终目的。在力学体系中，所有的运动条件与力的组合关系，是从属关系，一切为力服务，因此运动条件的组合，最终形成运动模式即用力机制。用力机制的产生特征，就是通过具体的训练，可以直接地获得。

　　劲学示意图解析

　　劲是一个综合效能。所有的运动条件相互间是平等关系，它们之间是依照互动互补的关系为组合原则。劲是所有运动条件在互动互补的原则基础上，而产生的综合效能，也就是几千年来，习武者梦寐以求的“劲”。

　　我们同样以数学百分比的概念解析，就是100%的运动条件相互作用，才能产生出“劲”这种一个完美的结果，“力”在“劲”中只是100%运动条件中的1%的条件或地位，意识活动能力亦是100%中的1%条件而已。因此而决定了“劲”的寻求过程，是一个寻求完备的过程，传统称之为“浑元”，由完备而产生的综合效能，称之为“浑元力”。

　　劲无法像力一样直接获得，而是一个间接获得的过程与产物。因此，作者在教学中极力倡导“换劲”一说，反对“求劲”一说。强调“松紧”的训练方法，只能产生力的增长作用，与“劲”终身无缘。“祛拙求整”的含义正是让我们祛除用力机制运动习惯，而转换为用劲机制运动习惯，所谓求“整”，正确的解释应是完备二字，而不是通过“松紧”作用而形成的形体僵硬的状态！“松紧、紧松勿过正”句子中的“正”，所指的就是，具体的松，具体的紧都是错误的。“松即是紧，紧即是松”才是唯一正确的答案！“一用力便是错”是至理名言。是意拳的核心学理。“松紧紧松何时休，休时当下即紧松，不明之时遍处寻，明了此生通是君”。写至深夜，闲歌一曲，以谢明月。

　　其三拼命

　　拼命仅仅是勇气或形式所追求的表达，也是一个拳手的基本素质之一。但不应忽略了能力的真实价值。在传统道学中有：“不能”与“不为”的区别。所谓“不能”，是指一个人没有能力或条件不充分。这种情况下强力而为是不智之举，古称“匹夫之勇”。所谓“不为”，是指一个人有能力或有条件，只存在具体的为与不为的选择问题。古称“大智大勇”。从现代心理学角度解析“勇气”。勇气产生于自信，自信产生于认识，认识来源于感知。在生活中我们不会对认知的事物产生恐惧，只对不认知的事物产生恐惧。因而古人对打雷闪电的自然现象产生恐惧，现代人不会恐惧。

　　因此拳术中“勇气”的培养，不是简单的敢与不敢的“勇”。也不是一个主观臆造的精神狂，假想式的精神培养是不切实际的，在生活中，你能切实解决一只疯狗的攻击。在我看来你已经具备优秀拳手的能力了，太多的狼虫虎豹，只有一个答案：你死定了！拼命谁人都具备，但不等于拳术，在实践中，不会因为你拼命了，你就战无不胜，如果是这样，拳术的研究与努力都是毫无意义的。

　　是篇，意在告诫习拳学子，三分种学理是传统与现代