所以在传统中“桩法换劲”意义与价值，从更深层解析，这个过程更重要，更具价值意义就在于这个过程是一个自然感应机制的修复过程，作为韩氏意拳明确提出：所有的解释，所有的行为都是典型说法与典型行为。从传统文化与宗教文化的角度来讲都是“指月之指”。至此明者自明，不明者交给上帝，我不是神仙做不到“点石成金”。“清者自清，浊者自浊”所以当年王老先生说：“笑骂由人。”

　　下面再讲一讲，为何强调“抓住”。

　　抓住

　　在解释“抓住”之前，我们有必要先了解一下“拳”这个字的本意。“拳”字是个象形字，就是卷起手来既为“拳”字。卷起来是握住的动作，由握住的动作引伸出把握之意。“拳拳之心，矢志不渝”。

　　明白了“拳”字的本意，也就是体会到抓住的含义，抓住的对象是什么，既是状态与同步。

　　在具体运动中如何去抓住。

　　抓住是通过“关注”二字得以落实。

　　所谓“关注”是一个自我体察的过程。在道家修为中称之为“内视功夫”。在佛家修为中称之为“观照功夫”。“关注”的过程中，特别要提醒学子注意两个重要环节（在漫长的探索历史中，所有人尽皆沉沦于此，绝少大智慧者了解此刻此言绝非危言耸听与自夸）。其一：是在“关注”的过程中，我们所具有的双重身份—既是观察者又是被观察物。所谓“跳出三界外，不在五行中”此之谓也。其二：是“关注”的过程中，不是“主观意识”或“潜意识”的找寻或显现。而是“无意识”的体察过程。

　　关于这个“无意识”的体察过程的解释，将在今后《习拳须知》中专文探讨。

　　综上所述，已将韩氏意拳六字箴言，这个自然（生命）运动核心原理，简明扼要的论及，有趣的是著者历几十年心血，身体力行印证结果，竟与古人所述自然契合，真乃天作之合，妙极！至此方知，理趣之“趣”；所在，“抱元守一为天下式”，“抱”乃“聚拢”之意，“守”乃“抓住”之意，“天下式”或“天下一理”“万物一理”真乃不虚言也。

　　天趣
　　感悟生命用生命，
　　生命感悟还生命，
　　不解个中拗口处，
　　聪明努力皆惘然。